“我在呼吸宇宙的病症。”

文 / 大福

一。

再次见到高中因为偷电瓶休学的同学时，他正在我对面拿着手机对准自己，重复着那句常常被人调侃的“感谢老铁”。

说罢之后，他放下手机，对我表示歉意：“没办法，签了公司，要保证直播时间。”

和他刚才的自信相比，当时的他多了几分疲惫，我顺着他的话问下去：“那平时都直播什么啊？”

“唉，没什么能耐，扮丑卖丑呗。”

“丑”字如果放在几年前，其实根本没有什么“卖”的价值，而放在现在的网络环境中，它或许比任何一件事都有价值。

当“审丑”成为了新生亚文化时，人们无论是对冬泳怪鸽的那一句“奥利给”，还是郭老师的“郭言郭语”，都要比之前更加包容，甚至喜欢到了“崇拜”的地步。

有人说这是一场畸形的年轻人新文化运动，但当我从那位同学的话语中明白很多的“丑”，不是与生俱来的，而是靠“扮”的之后。

我才明白，审丑根本不是一场文化运动，而是底层审美依靠资本融入后的一种变相反抗，大多数人都被重击到了。

二。

我下班回家躺在床上，也喜欢拿出手机刷一刷微博上搬运快手土味视频的博主。

轻松吗？真的轻松，前所未有的轻松，比高潮之后还要轻松。

于是我和对面的同学接着聊起来：“你们知道自己做的视频，都被别人当笑话看吗？”

他无所谓地笑了笑，和我说：“别说是作品了，我还知道他们把我这个人也当笑话看呢。”

原来有些扮丑搏出名的用户早就明白了一个道理：

大多数人都喜欢站在审美制高点上俯视，如果跪下能把这份钱挣了，傻的或许并不是他们自己。

快手整治前，你会经常刷到一些为了火，极端操作的视频，甚至不乏“老八吃屎”。

当时很多人对于快手的看法，全部都是负向的，就连我都不自觉地在大规模的反对声中，把它当作评判一个人的标准——你看快手，你就是低级。

现在回看这样的想法，确实狭隘。

有趣的是，在整治之后，那些过于极端的视频全部被封掉，随之而来的是在边缘反复试探的土味视频。

也正是那些土味视频，让同样的偏见，从之前的声讨，变成了被“利用”的工具。

我边嘲笑着它们，边从嘲笑中享受着它们带给我的满足感与即食快乐。

三。

我忍不住想要夸赞面前这位做快手的同学，虽然有些反讽的味道：“也是啊，快手没了你们这些扮丑的，也挺无趣的。”

“根本不是啥无私，就是为了钱，有能耐谁干这个啊，”他并不介意我这样的夸赞，接着说，“不过现在也不止有我们，还有挺多正儿八经做内容的。”

这说的倒是实话，我重新下回快手，除了对于土味视频的热爱，还有是因为疫情期间，看到过依靠快手里的素材，剪辑出的一部关于武汉的纪录片。

里面无论是听着超市里播放武汉城市之歌而哭泣的武汉人，还是被滞留在武汉没办法回家的我的老乡唱出的那句“兄弟，你在那边嘎哈呢，今年我就不回去了”……

都让我认识到了这个平台的多元化，甚至生活的多面性。

自言自语地说：“原来快手里还有这样打动人的内容。”

然后转而为自己曾经只看到那些“扮丑”的视频，就诋毁整个平台的狭隘而感到羞耻。

看着眼前的高中同学，我忽然发现自己类似的偏见似乎一直都在。

比如开篇就用“偷电瓶休学的同学”来形容他，仿佛只有这样的人才会做快手主播一样。

但是自以为站在高处，就去评论一件事情低级，注定不是值得骄傲的事情。

最后。

后来我们聊了很多东西，他和我说，有时候也会看我写的东西，但是看不明白，不过看不明白，也不会骂“写的啥破玩意儿”。

听到他的说法，我好像曾经被他偷掉的那个电瓶一样，不知道藏在哪里才好。

因为我明明看得明白那些土味视频，却还是一边笑着，一边说“拍的啥破玩意儿”。

就算是现在，那位同学现在还是会定时开播，拍一些全网调侃的视频，我也还是会偶尔拿它们放松一下。

不过我逐渐在笑过之后，不顺口评判一句什么了。

毕竟审美确确实实有高低之分，而那份“高低”滋养出的，可以是偏好，但不应该是偏见。

不止是因为偏见容易被“利用”，更主要的是它会让我们永远看不见更好的东西。

作者/大福

 插画/                                  《猜火车》

歌曲/                             世界之大-Jam

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文章转载自微信公众号杂乱无章