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从小网红逆袭成非遗大使,李子柒的视频算得上我国的文化输出吗？
自媒体的兴起给社会带来了很多网红，捧红了无数的新人，同时也带来了不少非议。其中包括最近的一个热点，美食博主——李子柒。最近她成为了国内的非遗代表，很多人就在争论这样的一个小网红逆袭究竟配得上中国的文化输出吗？
要知道李子柒的视频主打的是中国的田园风格，和绝大多数穿着简单粗陋、每天都只知道在田野中挥汗如雨的博主们不同。李子柒衣着干净优雅，劳动轻松自如，再加上山清水秀的生活场景，她的视频几乎完美复刻了“田园诗”中的情景，并且每次都最大限度的还原中国传统文化和那种被众人逐渐遗忘的中国妇女的动手能力。
因为她与众不同的视频风格和切入点让她粉丝众多，别说国内视频平台上千万粉丝了，就连油管上的粉丝数都破500万了。
但人红是非多，因为她的成功，引起了很多网友的猜测，和议论。毕竟有很多博主都会因为包装和利用话题一夜之间火了起来。比如说之前的奶茶妹妹，庞麦郎等例子，所以后来那些新人们都会被网友们各种肆意猜测一下，并且有人说就他这样的视频仅仅是带有神仙般不符合实际的田园生活，怎么就配得上文化输出呢？
那什么是文化输出呢？
其实讲直接点就是文化的传播，将一个国家的文化（精神文化，物质文化等）输出到另一个国家，或者更让更多的人知道所属文化的魅力。而李子柒就是将中国的传统很多外国人不知道的传统文化输出到了国外，这怎么不算一种文化的输出呢？
针对这个问题，微博CEO王高飞@来去之间也发表了他的看法，内容如下：
“去YouTube总部吃饭，他们餐厅每天都会精选一些全球最火YouTube up主的视频轮播，当天放的是李子柒（见图）。李子柒现在YouTube数据标准的国际一线视频博主，数个视频都在3千万播放量以上，这是很多知名华人明星也很难达到的数据。我国为数不多的、实打实的文化输出。”
要知道3千万的播放量是个什么概念，就是有将近3000万的外国人次关注或者观看这个视频。这已经不属于在国内影响而是全球化的传播了，这样的文化输出怎么算不上文化输出呢？
同时，2019年初的接受马来西亚王室的接件也能很好的验证这一件事。对于很多人来说这是莫大的荣耀，要盛装出席。但她还是穿着着具有中国女性韵味的服装同时还将自己亲手制作的中国文物——文房四宝分别送给了老国王和两位公主。文房四宝对于中国的文化意味着什么？那就是传统的四大件，让更多人了解属于我们中国自己的传统文化。
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“我希望可以通过自己的影响力激发人们的兴趣，让越来越多的人了解中国的传统文化。所以每次制作视频，我都花了很多时间去探索、学习。”
是的，包括皮影戏，这个堪称和京剧传统的戏剧之一还有多少人关注？很多人都只在乎那些快节奏，正如王力宏歌曲所唱的“爱是什麽，什麽是爱，接近以后就电，喜欢以后就追 腻了以后就飞”谁还会真正的静下心看着这么优美的传统戏剧？
可她做到了，这次李子柒的马来西亚之行为我国的文化输出和中马的交流贡献了一份自己的力量,李子柒将文房四宝赠予国王的举动更是将传播中华文化的途径从网上分享发展到了线下实际交流,从国内拓宽到了海外,让世界上更多的人了解到中华文化的精髓和独特的魅力所在，真正的做到了让中国传统文化在世界范围得到新的认知。更是用自己的实际行动，将更多即将被人遗忘的传统文化带给了世界。
?而且我们要知道的是，他不是真正某个领域的大佬和博学者，她是一点点探索出来后才传播给别人。“所以每次制作视频，我都花了很多时间去探索、学习。”?当李子柒被问到每个视频从策划到完成作品中的过程需要做多少准备，她介绍道，有些作品确实需要经历一个长时间的过程积累素材，如文房四宝这期视频就整整花了两年的时间。两年时间，在碎片化快时代的今天，有多少人真正愿意花那么长时间去创作去沉淀？正因为她的坚持，才会让更多人熟知她，才会从一个小网红逆袭成了文化传播者。
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要知道在他之前很多外国人对于中国农村的评价是什么？因为《红高粱》《大红灯笼高高挂》等影片的影响，对中国的农村印象一直还停留在很早以前的印象。我记忆中最深刻的是曾经在国外留学的我，碰到很多外国人他们的对中国的印象还都是几十年前的脏乱差，贫穷，很多人都买不起自己所需要的东西。甚至，很多人认为中国只有李小龙和成龙，是一个落后的国家。然而如今，李子柒的视频改变了很多东西。原来现在的中国是这样的，原来中国不仅仅只有功夫还有一个精致的农村生活。
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姑且不说艺术来源于生活却高于生活，难道我们的农村真的只有贫穷，黄土泥巴路和每天无止尽的劳作吗？采菊东篱下，悠然见南山的田园生活不才是大家一直追求的美好生活吗？什么是文化输出，都说日本各种好，可是有谁知道他们生活压力大？都说美国富裕，可他们也能像我们一样出门不用带钱包吗？当容易傲慢与偏见的外国人都喜欢这样的视频，为什么我们却不能承认李子柒视频的优秀呢？
要知道她展示的不仅仅是田园风格的那一股宁静和怡然。他还传承了那些逐渐被人遗忘的传统文化，比如说曾经的四大发明——活字印刷术。
微博中李子柒提到了她和活字章的故事，几乎没有人会想到她会做出这么一个非物质文化遗产活字章。一刀一划刻活字章，颗颗都在刻反字，制作过程非常的复杂。最大限度的还原当年那个伟大的发明。她也用行动在希望在这个科技发达的时代，那些遗传下来的传统文化要成为非遗，更不希望那些东西最后的变成了历史课本的记载而已！这样的行为怎么算不上文化传播呢？
文化是没有准确的定义的，身边的所有事情所有习惯都可以称为文化。而我国五千年的文化传承更是难能可贵的。如今李子柒的视频收获国内外如此多的关注，离不开李子柒对于视频内容的精益求精，更是她对于文化传承和输出的坚持和认真。没有人能随随便便成功，更不可能简简单单的受到那么多人的认可。她的努力和坚持配得上文化输出这四个字！
希望我们不要再去争议她是否合格，只希望今后有更多像李子柒这样的优质作者，将我们五千年优秀传统文化以及属于我们的独特魅力，发扬传承并带到世界的每个角落。让世界聆听我们的声音，让世界看到属于我们国人独特的魅力。
安装智能家居后，可以使用手机进行远程视频监控吗？
智能家居为人们提供了很多的便利，不但使人们能够方便的控制家中的各种电器，免除了挨个手动控制的繁琐，还能够使人们通过视频监控来观察家中是否安全。安装智能家居后，可以使用手机进行远程视频监控吗？如果家中智能家居系统，已经连接了摄像头，那就是可以进行远程监控的。
远程视频监控的作用
人们对家中进行远程视频监控，一般来说是出于两种目的。一种是为了防盗，如果家中存放贵重物品，或者单纯的担心有盗贼进入，那么通过远程视频监控，可以及时的观察家中是否安全。另一种则是为了观察家中，老人孩子或者宠物的实时情况。很多子女由于工作繁忙，无法时刻陪在老人身边，就可以通过视频监控来及时观察老人的情况，如果老人发生摔倒，或者其它异常，子女就可以及时的呼叫120，或者采取其他措施。
远程监控的功能有哪些？
一般来说，人们家中使用的远程监控系统，主要包括录像，传输，控制等功能。录像也就是将家中的情况如实拍摄下来。传输是指摄像头将拍到的录像，或者画面，传送到网络云盘或者手机端。控制是指可以通过手机端控制摄像头拍摄方向等等。
总而言之，如果家中安装了智能家居系统，又将摄像头连接进入了系统之中，那么就可以通过手机端对家中进行远程的视频监控的。
李子柒拍视频被扒抠图，雪景也是假的，对此你怎么看呢？
看就知道她的视频是在走一种诗化或者美化了的田园风格，不是实打实的写实风啊，陶渊明写诗还采菊东篱下，悠然见南山呢？并不是每一句都是晨兴理荒秽，带月荷锄归。 就跟你看电视一样，就有人喜欢看小清新，治愈风，你要爱看写实的你看纪录片啊，中国建国后就提倡百花齐放，百家争鸣，你还不允许人家姑娘创新自己的视频了吗？非要一板一眼挖土砸坑灰头土脸扬糠晒稻才可以？
有人说她做农活手怎么还那么好看，怀疑有替身，说实话，我特意看了，就算隔着镜头，她的手并没有很细嫩啊，手本身很纤长，但是的确还有痕迹的。那个出境很高的那个桌子，其实很普通很旧的一张桌子，上面布满了很多的裂纹(划痕)，但是她很用心的在靠墙一侧放上一束花(花根据季节变化)，柚子，什么的做装饰，你就觉得很复古，很文艺了，加上她选用的食物容器也是暗色，放一起觉得还蛮和谐的，但是拿掉装饰，它就是很普通的桌子啊，毫无美感可言的那种，也佩服她会利用这些就家具。
还有它做饭拍到得镜头几乎就是锅里的食物，和熊熊燃烧的火焰，很少有其他的场景入镜，豆腐那期我看到她家的厨房真的很普通，很早斯的那种土灶吧，门口也全部用树枝做了装饰给遮住了，但是视频中凸出豆腐，后面都是暗色系，一般人也不易发现吧，也是剪切的好吧。
然后关于她做菜的食材，好多人肯定很羡慕她家怎么菜什么都有，好厉害，其实也就是一些日常的，乡下普通人家都会种的。做豆腐的豆子在乡下很普遍的，再比如做玉米馍馍里面的玉米和青椒，我家夏天也有的。我妈喜欢做玉米馍馍送人，我中秋回家拿了点给朋友吃，她们也觉得超好吃。还有做泰式饭那个，需要那么多食材，她也就从家里摘了柠檬和芭蕉叶，鸡肉，鱼肉，牛肉，排骨，小米椒，香菜金针菇都是买的吧。还有毛血旺那次，除了豆芽自己发的，从地里摘了根黄瓜，血，黄喉，毛肚也是买的。乞巧饼也只是紫薯是自家种的，所以，你以为你隐居真能自给自足，大部分食材还是需要到市场上去买，视频可能给了人错觉。
很多人吐槽她穿着汉服干活，这也是她自己的创意，没什么好吐槽的，脏了洗衣服的是她自己，而且，观众确实喜欢出境美美哒的博主，她也愿意为观众这么做。
智能家居中的智能视频推送摄像头是怎么工作的呢？
通过互联网来工作的，这些摄像头的板子上有WiFi通讯模块，我拆开过加菲狗的机子看过，有了这个模块就能进行通讯。
