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汉服小视频拍摄室内,抖音上现在在搞发表作品得红包的活动,我想租汉服

2021-07-29 14:37:05 暂无评论 短视频拍摄

抖音上现在在搞发表作品得红包的活动,我想租汉服录几个视频,哪位知道在哪里可以租汉服了?急急急?

可以在淘宝上看看,一般本地的摄影店也可能会有,美团上搜一下

求一个短视频,是一个汉服小姐姐高抬腿把鞋甩掉了。然后小跑在捡鞋的视频。

这个的话很常见的,一味抖音上的话都非常有啊,尤其是那些小姐姐,那个扭腰啊,这些感觉非常的好看,而且那个抖音上是非常好的快手上啊,经常都能看到啊!

求视频地址:背景是个类似大成殿的建筑,一女子穿汉服在唱《诗经·郑风·子衿》

  新雅乐

  礼乐:(浅谈)
  儒家文化是中国的母体文化,它注重社会成员的道德修养,注重群体的和谐,注重精神家园的建设。儒家认为:“能够打动人心,变化气质的才是乐,不是指所有的音乐,而是特指德音雅乐。就是那些---节奏和谐,内容健康的乐曲。它会从内心来扶正你的性情,使得修身的功夫,由内入外,进入更深层次和更高的境界。内容健康,节奏庄严平和,能够给人以教益。多听德音雅乐,人的性情就会趋向于“中”与“和”,从根本上收到成效。
  “ 乐”在中国古代是指:诗歌,音乐,舞蹈三位一体的艺术,与今天单纯意义上的音乐概念不同。周朝统治者的“制礼作乐”,是想用礼乐互补的方式来治国治民,以保持社会有序。因为“乐”与“礼”之间有一种自身内在的联系。
  “礼”包含了仁、义、智、信、忠、孝、悌、廉等伦理范畴。
  “礼乐文化”是要使得人实现自身的和,以及人与人,人与社会之间的和。“礼乐”各自的功能不同,二者之间存在着互补互充,互相制约的关系。
  《论语·雍也》道:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。
  《论语》说:“兴于诗、立于礼、成于乐”。强调了礼乐互为表里、相互为用的教化功能,强调了乐舞在人之内心修养方面的陶冶作用。礼与乐的统一,在艺术上追求的就是内容和形式的统一、理与情的统一、伦理观念和审美意向的统一。
  新雅乐:(艺术概念,艺术特征,审美趋向,艺术宗旨,艺术格调,艺术使命,审美准则)
  “新雅乐”:
  新雅乐非传统之古代宫廷的祭祀音乐,而是“静雅、古雅、典雅、清雅”之乐。新雅乐的“新”主要表现在“思想性”和“形式美”的两个层面。它继承了孔子的“礼”与“乐”之美学思想,将人文中的两个层面——礼,做为理性形式;乐,做为感性形式相互融合。将“礼”的内容赋予“乐”的形式,以“乐”求“礼”,以“乐”载“道”。从音乐美学的角度基础,加以重新认证、传承、组建与创新。并在先秦音乐的功能论上,使之升华为对音乐本质的认识与超越。实现了古代音乐美学与现代音乐美学视野的巧妙转换与承接。
  “新雅乐”:学习古代,崇尚古代,敬仰古代。新雅乐以古代雅乐为典范,用写意的手法,把抽象出来的古典灵魂元素或符号巧妙的融入新雅乐中,使古代雅乐的“肃穆、庄重、典雅、含蓄、和谐、纯正”之美,在新雅乐中得以升华与再生。它的音乐内蕴追求:意境之美,不停留于形式的华丽,不满足于感官的愉悦,而重在提炼与形成内在音乐的意蕴,它最主要的精华是追求与古相通的——“神似”。 它的形式美方面的特色表现为:古拙与新巧,厚重与轻柔相互对立统一的审美形态。它那厚重的气势,内在的张力,古朴的柔美,具有“泱泱汉风”之标志。可以说,新雅乐是人类几千年精神的互通与共鸣,是现代人对古代艺术的全新诠释与理解,也是现代人追求“平朴自然,灵魂寻根”的文化性体现。它为古乐与今乐,古人与今人架起一座“神交”之脉,从而让今人追随先贤古圣之精神,承接民族之文明浩脉,传承中华民族之精神。
  “ 新雅乐”:新雅乐内容纯正高雅,节奏主要以中正平和为主,旨在传递“以礼修身,以乐感人”的艺术宗旨。哈辉提出:华夏的礼乐文明是一个整体,在“新雅乐”中,礼与乐需要内外融合发展,并且,要重新恢复它的“诗歌、音乐、舞蹈”一体性,让新雅乐真正成为“乐”的时代载体。而“礼”是中华传统文化的核心要素,“乐”是建立人们内心良好秩序的艺术方式。“礼”为精魂,“乐”为外向,两者结合,即会发挥与达到“新雅乐”真正的艺术功能与意义。
  所谓——“成中正平和之性,塑翩翩君子之风”,正是新雅乐创始人哈辉的创作初衷。哈辉的新雅乐首开我国古典音乐之先河,她的音乐使人“性情中和,回归到自然与宁静中”,给当今的乐坛,带来了清新雅正之风。
  新雅乐,就是创始人哈辉所要缔造的——21世纪中国之德音雅乐。
  新雅乐艺术宗旨:
  以 礼 修 身,以 乐 化 性 。
  新雅乐艺术特征:
  内容:纯正高雅;节奏:中正平和;旋律:磅礴柔美;寓意:源于自然,合于中道,内涵深厚,深远怀古,神远韵长。
  集 “ 诗歌 、音乐 、舞蹈 ”为 一 体 的 “新乐”。
  新雅乐的艺术格调:
  古雅、清新、厚重、纯美、质朴、淡柔、空灵、和谐。
  新雅乐的艺术使命:
  以 礼 铸 人,以 乐 邦 国。
  新雅乐审美准则:
  思 无 邪,乐 无 躁。
  新雅乐代表作:
  分类:儒乐、汉乐、诗乐、颂乐。
  1:后古典风格:【古典跨界风格】
  《礼》《孔子曰》《蝶恋花》《相思》《春晓》《关雎》《上邪》《游子吟》等
  2:纯古典风格:【古典雅乐风格】
  《琵琶雅乐》《吹雪》《花娘墨庭》等
  新雅乐唱片代表作
  《关雎·新雅乐》——历时三年创作,于2009年8月在香港由丝绸之路唱片公司正式发行。新加坡、马来西亚、台湾、印尼等地均有热销。唱片一出,即引起国内外音乐界关注,美国格莱美古典评委Josh与哈辉取得见面后,即欲签下哈辉今后的北美唱片发行合约与相关合作。Josh称评哈辉独特的“揉弦腔”如天使般吟唱,意蕴耐人寻味,并称哈辉是一个“美丽且智慧,独特而极具潜力与创造力”的艺术家。
  新雅乐创始人——哈辉
  哈辉:中华吟诵学会副会长,国学推广大使,中国音乐家学会会员,中国古典诗词研究中心副主任,全国青联委员,北京市青联委员,2007年中国十大创新人物。哈辉2010年已赴任中央民族大学副教授。
  哈辉,陕西汉中人,1977年10月24日生,字 尔雅,号 逸竹,笔名 古曼之。因其独特的典雅美丽形象与知性、娴静的气质,以及良好的社会公众形象,而博得国内多位文化专家学者的欣赏与肯定,被推选为中国首位“国学推广大使”。
  哈辉在16岁时,曾获得陕西汉中选美大赛“友谊小姐”称号。毕业于解放军艺术学院音乐系本科,2010年取得中国音乐学院艺术硕士。
  2007年开创——新雅乐,并成立“中国雅文化艺术工作室”,旨在出品“高雅、纯正、后古典”的艺术作品,旨在用“质朴的典雅”全新艺术理念,影响国人的审美情趣,传达出她所要追求的“朴素、典雅与柔美”的雅文化艺术境界。工作室出品的艺术品——唐代簪花仕女图丝巾,已被收藏于国家大剧院。国礼版《关雎·新雅乐》亦做为国家艺术礼品,赠送为奥运会及重要外交至尊礼品,并获得国内外首脑及政要广泛的认可与珍藏。
  由哈辉设计的——“唐代簪花侍女艺术陶罐系列”首套,目前已被外交部收藏,其典雅的东方侍女图案与欧洲宫廷式造型结合,所散发出的“后古典艺术”风格堪称当今艺术品种的——独一之品。哈辉为其品牌注以国味甚浓、寓意甚深之名——“国乐壹号”。

一个关于汉服介绍的视频,儒从而士道不从,娼从而优伶不从

所谓的十从十不从,是你个人理解错误。

僧道之属,基本上以简朴的古装为工作服,以区别于世俗。

优伶也仅仅是上台演古装戏时才穿,平时并不穿。

还有,生从死不从,这个涉及到一些殡葬习俗,换个服饰好象有些走样。

服饰本身自古以来就随着社会的发展而不断变化的。

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